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2015年10月22日

清奉政大夫钟钦若墓志铭

原拓:53×51cm

2015年10月22日 - 二毛羔 - 快乐的老阎

原文:

皇清修职佐郎奉政大夫钦若钟公暨元配崔太宜人合葬墓志铭

    赐进士出身翰林院编修加三级愚子壻牛瑄顿首拜撰

    赐进士出身庚午科四川大主考内阁中书加三级年愚侄刘景宸顿首拜书

外舅钦若先生殁于同治十二年十月十二日,将以光绪元年九月十三日卜葬。先期,孤子世隆等白瑄文纳诸穿中,瑄时以失恃衔恤,志意荒耗辞。而请益坚,谨即公之行谊人所共闻共见者,泫然辍涕而叙之曰:

公讳天眷,字乃西,钦若其号也。幼聪慧,识解过人,寓目必穷所以然。事举子业,并习弓马。既失怙不克卒业,而结缘诗书,手不释卷,虽严冬濡暑不少辍。尤留心小学、说文等书,点画疑似必为剖析其源流。兼精堪舆家言,形势选择独得秘传。家业落魄者,公相其阴阳,略为斡旋,辄大有起色。远近茔兆取决之,无不应手响应,感德者甚众。昆仲三人,公居次,清杰公子也,出应胞叔明远公嗣。异籍别财,宜两平分,公以厚薄不均三分之。析居后,三弟天庆公迁寺沟,母氏随之,公以定省不时,间月辄迎养于家,十数年以为常。嗣寿终,衾棺丧祭皆公营办。公母素患痚吼,不时发作。病笃,公汤药亲尝,衣不解带者月余。寻居丧,哀毁尽礼,啜粥百日。公初度,子侄拜祝,力却之,以吾亲劬劳之辰,为子何忍欢庆?终日饮粥,犹切望云。岁时展墓必躬亲,至老不倦。嘻,其孝也!植品端严,性俭朴,饮食服御一屏浮华;家居铅槧外一无所事,足不履城市,其持躬纯笃如此。昆季和翕,资财不分畛域;御妻孥有法度,一门丁口数十,不闻喧笑诟詈声,入其室肃如也。以家计且累,预为诸子分析,且簿记之。其治家井井不紊若此。与人交,然诺无欺,轻财重义,一介不苟,能人负我无我负人。诸无行者皆严惮之,耻为所闻,大有王彦方之风。间以不情干者,明知其诈,酌与之,不与校。负债而不偿者,悉焚其券,动以数千贯计。邑有大兴作,必延请相度之,邑侯甚重其人,频加礼焉。呜呼!公既督责其子为名孝廉,为贤邑宰,以大其家,而顾不是重,而独礼法自饬,以见孚于乡党僚友,与当世之大人君子士顾不自重,而徒以富贵震骇庸夫俗子之耳目耶?公以太学议叙盐知事,生于嘉庆五年正月十五日亥时,享寿七十有四。元配崔太宜人贤明孝慈,甚有阃范,生于嘉庆二年五月初八日亥时,卒于道光二十八年六月二十九日亥时。生子四:长世隆,咸丰己未举于乡,辛未大挑签掣鄂省,即补县加同知衔,例封公奉政大夫;次世臣,业儒,继云峰公嗣;三世恩,太学生;四世喜,皆诚笃有父风。继配王太宜人,现在堂,生子二:世纯六品军功,世钧业儒。女三:长适王公天性,次适张公淦,三即瑄前室。孙男二:金鉴、金甲;孙女五。公之先世具云峰公誌,兹不赘。公子世隆,于瑄为舅兄,援周益公撰王文毅公墓志例,属志于瑄。窃惟益公之文犹不自名,而讬张真甫,况庸下如瑄者然?亦第即日睹而心仪者述其概,不敢有溢辞,并繫以铭曰:

巩之梅岭,笃生伟人。于惟我公,质粹德纯。惟公之德,简重寡默。禔躬持家,其仪不忒。行义于乡,乡乃化之。睗睒恣睢,耻为所知。术擅青鸟,法精六体。其学其品,式尊乡里。山垒而奇,基培而大。停之畜之,方兴未艾。今归嘉城,公自相度。老成典型,惟嵩惟洛。

龙飞光绪元年九月十三日         男世隆泣血纳石

注释:

修职佐郎:清代正八品和从八品文官的散阶,即虚衔。

奉政大夫:文散官名,清代正五品概授奉政大夫。

宜人:封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母或妻封宜人;武官官阶相当者同。 

进士:中国古代科举制度中,通过最后一级考试殿试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。

翰林院编修:清代,在负责诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲的政府机构中任职,经受培养和锻炼,相当于实习生。

子壻:女婿,有半子之称。

庚午科:即同治九年(1870年)的科举考试。

内阁中书:清代在内阁中设中书,官阶为从七品,掌管撰拟、记载、翻译、缮写之事。

年愚侄:刘景宸因和钟世隆同年中举,给世隆父亲写墓志,即自称年愚侄。年,科举时代同年考中者的互称:。

同治十二年:公元1873年。

光绪元年:公元1875年。

外舅:岳父。

孤子:失去父亲的孩子。

纳诸穿中:把墓志放入墓穴中。穿,墓穴。

失恃衔恤:失去母亲,心怀忧伤。

举子业:学习四书五经,练习八股文,准备参加科举考试。

失怙:失去父亲。

小学、说文:小学就是文字学,大学是经学。说文,即《说文解字》。

堪舆:看风水。

昆仲:弟兄。

析居:分家。

定省:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

间月辄: 隔一个月就。

素患痚吼:患哮喘病很长时间了。痚,哮。

啜(chuò)粥:吃稀粥。

初度:过生日。

劬(qú)劳:劳苦、苦累的意思,特指父母抚养儿女的劳累。

望云:比喻思念父母的心情。

铅槧(qiān qiàn):古人书写文字的工具。铅﹐铅粉笔﹔椠﹐木板片。或指文章﹐典籍。

不履:不去,没有走进。履,鞋,代指走路。

昆季和翕(xī):兄弟之间非常和顺。

妻孥(nú):妻子和儿女。

诟詈(gòulì):辱骂。

一介不苟:形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

诸无行者:那些行为恶劣,品行不好的人。

王彦方之风:王烈字彦方,太原人。因为品德高尚,称著乡里。有个盗牛的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说:“我甘愿受到惩罚,但请求不要让王彦方知道这件事。”王烈听说后派人去看望他,还送给他半匹布。有人问这是为什么?王烈说:“盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心。既然心怀羞耻,必然能够改正错误,我这样做正是为了鼓励他改过。”后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,觉得奇怪便询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人。乡里百姓,凡有争讼曲直的事件,都去请求王烈排难解纷,断定是非,由于王烈平素德教影响,有的走到半途,忽然愿意放弃争执,双方和解而回来的,有的望见王烈的屋舍,就感到惭愧,彼此相让而回来的。可见王烈盛德感化之深,已远胜过刑罚的力量。

不情干者:指不合情理的求索者。

邑侯: 本县县令。邑宰,义同。

孝廉:孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。清朝时变成了对举人的雅称。

自饬(chi):自行整肃、儆戒。

见孚:为人所信服。

太学:太学是中国古代的大学,是传授儒家经典的最高学府。在太学读书的生员叫太学生。

议叙:清制于考核官吏以后,对成绩优良者给以议叙,以示奖励。议叙之法有二,一加级,二纪录。又由保举而任用之官亦称为议叙,如议叙知县之类。

盐知事:“盐运司知事”的简称。盐运司的属官,分辖某一地区的盐场,又称盐场知事。

嘉庆五年:公元1900年。

阃范(kǔn fàn):指旧时妇女的道德规范。

道光二十八年:公元1848年。

咸丰己未:咸丰九年(1859年)。

辛未大挑签掣鄂省:同治十年(1871年)大挑考试合格,被抽签分配到了湖北。大挑,是清朝乾隆年间制定下的一种科考制度,为的是让已经有举人身份但又没有官职的人有一个晋身的机会。

同知:知府的副职,正五品,负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务。

舅兄:俗称大舅子。

周益公:南宋著名大臣周必大,有《周益公集》200余卷传世。

属志于瑄:请求我(牛瑄)写墓志。

庸下:平庸卑下,谦称。

亦第即日睹:也只是根据每天看到的。

溢辞:过分的言辞。

繫:係。

禔(zhǐ):古通“祇”。另读tí,安享。

睗睒(shì shǎn):疾视貌,意为不愿看。

恣睢(zì suī):意思是放纵,放任,任意做坏事。

青鸟:“青乌“的另一种说法,即堪舆术的别称。

式尊乡里:是本地区的榜样,受人尊重。

嘉城:此处是对坟茔的美称。

                                                         

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