清代文官封赠制度
清代文官封赠制度(2008-12-05 )转载▼
我是学历史出身，所以对历史特别敏感。之前曾在北京史地民俗学会和北京市文物保护协会做北京范围内的明清王公侯爵墓地研究，几年下来积累了一些浅薄的知识，其中有关清代墓地碑刻研究是我和同窗杨楠的重点课题。目前在北京散落着不少昔日王侯的墓地碑刻，上面的文字让现代人感到晦涩难懂，要读懂这些文字首先要了解清代的一些官吏制度。封增制度就是其中非常重要的哀荣礼仪。
就清代而言，官吏一般会在皇帝龙颜大跃之时得到得到一个称号，皇帝对官吏的这种待遇称为“覃恩”。覃恩会以诏旨的形式传达给官吏，同时会根据官吏的级别给官吏一个“命号”。清代规制“五品以上授诰命，六品以下授敕命”而且官阶越高，受封赠的待遇越好，还可以让后代儿孙同时享受容光。“一品封赠三代，二三品及二代，四至七品一代，八九品者止封本身”。可见，一人为官，全家受益，同时覃恩也可以给死人。如果受皇帝覃恩诏旨时健在的，所受的覃恩就叫“封”，如果受皇帝覃恩诏旨时已死的，所受的覃恩就叫“赠”。这就是封赠制度。如果把覃恩诏旨比做文章的话，封赠部分之是文章的序言部分，真正开始赘述的是下面的文官阶称。
为了表述的明白，我举一个例子：
一般封赠部分会显要的刻在石碑的碑额上“皇清诰封”
石碑第一行一般都是赞扬皇帝恩封的，从第二行开始“一品光禄大夫加三级太子太保文华殿大学士署理礼部侍郎某某某”，一品光禄大夫就是该官员的阶称。
下面我将罗列一下从正一品到从九品的文官阶称：
品极 阶称 命妇称号
正一品 光禄大夫 一品夫人
从一品 荣禄大夫 一品夫人
正二品 资政大夫 夫人
从二品 通奉大夫 夫人
正三品 通议大夫 淑人
从三品 中议大夫 淑人
正四品 中宪大夫 恭人
从四品 朝议大夫 恭人
正五品 奉正大夫 宜人
从五品 奉直大夫 宜人
正六品 承德郎 安人
从六品 儒林郎 安人
正七品 文林郎 孺人
从七品 徵仕郎 孺人
正八品 修职郎 八品孺人
从八品 修职佐郎 八品孺人
正九品 登仕郎 九品孺人
从九品 登仕佐郎 九品孺人
可见，封赠也可以让老婆享用。在清代这种封赠制度也可以把自己的官阶封号呈请皇帝批准转移给父母或前代，如果转移给生者叫酏封，转移给逝者叫酏赠。
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