訾姓的祖根在巩义訾殿
訾姓的祖根在巩义訾殿
阎兴业
今天来自全国各地的訾姓宗亲，汇聚到了中原腹地——巩义市，我代表巩义市河洛文化发展研究会姓氏文化专业委员会，以及巩义市80万人民对大家表示崇高的敬意和热烈的欢迎！
訾姓是一个古老的、历史相当悠久的姓氏，可以追溯到三皇五帝时期。在总人口中，訾姓所占比例不大，属于小姓，但全国各地都有分布，包括港澳台地区，甚至播迁到了海外，也涌现出了不少名人。
楹联：此乃光前裕后连根盛会，言须睦族统牒立庙良谋。訾字，上此下言。此是嘴的简写，言是说话，合起来就是用嘴说话。要像山东临沂那样把訾姓明代远祖的坟墓保护好，加以修缮立碑，隆重祭祀。訾古时和资、赀通假，也就是资财的意思，预示訾姓兴旺发达，财源广进，经济腾飞。
我今天要说的是：訾姓的发源地在巩义，訾姓的图腾就是訾殿。
訾殿现在是一个村子，北临洛河，南望嵩山，处于郑州和洛阳中间的交通要道上，属于河洛文化的核心地带。这个地方，从宋代到现在一直叫訾殿，也写作訾店，周代到宋代叫訾城，或訾聚，商代叫阙巩，夏代叫斟鄩，五帝时叫訾邑。訾殿村现隶属于回郭镇，在巩义市区西南14公里处。全村现有包括阎、李、王等姓氏在内的500多户，2000多口人，虽没有一户訾姓人家，但却是中华訾姓的祖望地、发源地。
据司马迁《史记•五帝本纪》所载：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾（jū zī）氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋李，是謂帝尧。”这是说，帝挚的父亲是帝喾，母亲是娵訾氏部落的女儿，名叫常仪。帝挚继承帝位后9年就让位给了帝尧。帝喾是轩辕氏的后代，活动中心在溱洧二水一带（新郑、新密），就近和娵訾氏通了婚。娵訾氏是三皇时期产生于中原地区的部落，他的主要生活范围大概就在伊河、洛河交汇的平原上，活动中心（即都城）就是现在的訾殿一带，称訾邑。他们的后裔渐次向周围扩散，山西、陕西、山东、河北都有分布，到战国时，有一部分留守中原者就以“訾”为姓，尊常仪之父家娵訾氏（或写作訾陬氏）为得姓鼻祖。
到了舜帝时，訾邑成了斟鄩氏部落的活动中心，称斟鄩。夏禹治水有功，舜帝禅位于他，史称夏王，定都阳城（今登封告成），封其弟于斟鄩，称夏伯邑。夏启继帝位，成为“家天下”；“武观之乱”后，其子太康将夏都从嵩山南的阳城迁到了嵩山北的斟鄩。自此，太康失政，后羿篡国，少康中兴，直至“河洛竭，夏亡”，400多年间夏王朝的国都基本都在这里。
成汤灭夏，建立商朝，都城在亳（今偃师缑氏）。商朝400年间，迁都多地，如郑州、安阳等，而在巩境内有一个封国名“阙巩”， 活动范围仍为斟鄩一带。这里以盛产牛皮铠甲闻名。这是巩邑以“巩”为名之始。
武王伐纣，建立周朝，分封诸侯。据传周文王第72子被封于娵訾氏旧地，后人称其为“訾王”（实际不应称王，应称公，或侯、伯。诸侯是有等级的，分公、侯、伯、子、男五级。文王长子伯邑考，被殷纣王杀害；次子姬发，即武王；34子姬滑，被封为滑国之君）。訾王在这里修城池，建殿宇，于是斟鄩就变为訾城了。武王之弟周公旦奉命平定东夷之乱后，营建洛邑（今洛阳王城），平王东迁后洛邑成为东周的王城。訾城是洛邑的东部锁钥，在京畿之内，周王朝一直视它为军事重地，由中央政权控制指挥。《左传·昭公二十三年》有“夏四月乙酉，单子取訾”的记载，《辞源》对“訾”的注释是：“地名。春秋周地，在今河南巩县西南。左传昭二三年‘单子取訾’即此。”《康熙字典》的解释意思相同。訾王的后裔与娵訾氏的后裔在此混而为一，均以“訾”为姓，繁衍生息，渐而播散全国。
《康熙字典》訾字条下，说《左传》中还有几个带“訾”的地名，分别都是訾姓的发源地：訾娄，在卫邑，即新乡一带；訾枝，在楚邑，即湖北一带；訾母，在宋地，即周口一带。其实，他们都是从河洛地区分迁出去的訾王后裔，不过这些地名早已不存在了。还有一种说法，春秋时郑州有一诸侯伯国名祭城，被郑国灭后住民以祭为姓，后觉得不吉，改姓訾了。又说南北朝时齐地（在山东）原姓祭的，也改为姓訾了。其实他们也都是从中原分出去的，祖根地仍然是河洛地区。说訾姓的郡望是渤海郡、鲁国郡，这是对的。因唐以后山东、河北两地訾姓人口大增，家业兴旺，出了一些达官名人，成为当地的名门望族，所以这样说。
在宋版《百家姓》中，訾姓排在第378位。历史上的訾姓名人，春秋时期有晋国大夫訾祏，金朝有全真教玄真道院主持訾亘，元朝有济贫焚券善人訾汝道，现代有中国人民解放军少将訾修林等。
郦道元《水经注》、施诚《河南府志》，以及明、清、民国四部《巩县志》中有关訾邑、訾城、訾聚、訾乡、东訾、西訾、南訾等的记载甚多，可以看出訾城时荣时衰，而不绝如缕。岁月沧桑，往事如烟，现在仅留下了一些遗迹和传说。 从周代至宋代，訾城一带发生过的大小战事，史书上记载甚多，不再详述。去年在北官庄发掘出3块唐代墓志铭，上面都说是“訾城乡”。北官庄在巩义市区以东，距訾殿30里，说明当时訾城乡的范围，应该包括芝田镇、回郭镇、西村镇、康店镇、孝义镇、北山口镇相当大一片地方。宋代，这里每到祭期都要建立临时享殿，张挂先皇画像，宋真宗曾两次来遥拜皇陵。
据訾殿村的老人们回忆，清末时的訾城，有井字形的四条街道，城墙坍塌但可看出它的坚厚，东、西城门上嵌有石匾，书“古訾城”三字。西城门建国前被毁掉，东城门1968年被拆除。现在的村民仍能说出訾王殿、娘娘楼、訾王台（古点将台）、东司院、西司院、裴商庙、景云寺、狮子口、官路口、金代状元卢亚故居等旧址的具体位置。村西北有著名的“訾殿渡口”，宋代建有奉先桥向南大道直通陵区，清末改称“张船码头”，上世纪70年代末废弃；洛河对岸的訾王山，宋代建有皇室宗庙——会圣宫，后被金兵焚毁，仅留约10米高巨碑一通。訾殿村周围的一些村名，原先也都带有“訾”字：稍柴村原称“东訾”， 北石村原称“訾东”， 南石村原称“訾殿东湾”，寨沟村原称“訾南”。清东村有条大深沟叫“扎訾沟”，传说是訾王驻兵囤粮之地。
訾殿村的訾姓何时迁出，无确切文字可考。因訾殿紧挨洛水，历史上常遭水灾，逼迫村民多次搬家，訾姓大概是为躲避水患而离开了这里。或因战乱，如金兵的烧杀抢掠，各姓民众都纷纷外逃了。巩义市的訾姓，据统计现有近200口人，大多聚居于回郭镇东庙、北寺等村，他们的《訾氏族志》上明确记载“訾姓的祖籍是河南巩县西南訾殿，当为正论，无可置疑”。近二十年来，山东、山西、安徽、江苏等地，以及本省各县的訾姓代表，都多次前来寻根问祖，一致认为訾殿就是中华訾姓的祖根地、发祥地。他们准备联络全国訾氏后裔，在訾殿村恢复訾王台、訾王殿等旧有建筑，以传扬包括訾姓文化在内的河洛文化。
以上仅是我的粗浅研究，一孔之见，愿和专家学者及各地訾姓宗亲交流，欢迎批评指正。
相关内容见：
2016年11月2日郑州日报第11版《巩义訾殿》
2016年第四期《中原文史》第41页《訾姓的发源地——巩义訾殿》
2016年第四期《古都郑州》第63页《訾姓的发源地——巩义訾殿》
2017年1月14日《巩义时讯》第四版《訾姓的发源地——巩义訾殿》
中华訾姓文化研讨会暨拜祖大典5月15日至18日在河南省巩义市回郭镇訾殿村隆重举行
研讨会现场
各地訾姓代表
拜祖大典会场
盘鼓舞蹈队助兴
全国各地訾姓代表进场
主席台上
大典会场
代表来自全国各地
分组照相
集体合影留念
本地村民
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