伏羲究竟是神，还是人？
伏羲究竟是神，还是人？
阎兴业
巩义市洛口伏羲台，位于河洛汇流处，传说是伏羲氏画太极图、创先天八卦的地方。4月3日，在这里举行了盛大的祭祀伏羲的活动。
伏羲，是古代传说中中华民族的人文始祖，三皇之首，亦是与女娲同为福佑社稷的正神，是目前中国最早的有文献记载的创世神，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药的鼻祖。
从上面这段话来看，社稷正神、创世神，都说伏羲是神。从人文始祖、三皇之首、最早的王、医药鼻祖来看，伏羲又是人。那么伏羲究竟是神，还是人呢？
我们中国人尊奉的是多神论。自然界里那些人力无法做到的事情，或无法抗拒的现象，都认为是冥冥之中的神在运作。还有那些具有特异功能的人，对人类具有巨大功绩的人，都尊奉为神。伏羲和女娲就是这样的神。理由是：
一．他们的出生奇特：古代的典籍上说，华胥国有女称“华胥氏”，她到雷泽游玩，看到一个巨大的脚印，非常好奇，踩了一下，就有了身孕，怀孕十二年后生下儿子取名为伏羲。还说：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”你说神不神？
二、他们的长相奇特：古籍上说，“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”收集到的好多汉代画像砖上都有他们的图像：人头蛇身，尾巴在一块扭缠着。女娲持规，伏羲持矩。怎么这样的长相？还拿着现代人仍在使用的圆规和直尺？你说神不神？
三、他们的婚姻奇特：传说古代特大洪水，生灵涂炭，惟有伏羲兄妹幸存。为使人类得以延续，兄妹二人在昆仑山祷告上苍，相约滚石下山，石合为吉，遂结为夫妻，生儿育女。好多地方都有传说中的阴阳石。你说神不神？
四、他们的本领奇特：女娲能炼五彩石补天上的窟窿，又能用草木灰填塞地下的漏洞。她捏黄土造人，嫌太累，就用柳条蘸泥浆，一甩，就是一群人。后来两人现身说法，教人们男女结合，自动繁衍后代。由最初的手工劳动，变为机械化生产，最后变成了智能化全自动。女娲的乳汁化作黄河、长江，永远滋润着中华民族。你说神不神？
五、他们的智慧惊人：在伏羲台上分辨出了阴阳、东西南北四个方位、春夏秋冬四个季节；根据河洛汇流处的漩涡画出了太极图；“昔者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦。”又说“龙马负图出于河，圣人则之，以画八卦。”八卦是文字的雏形，数学的发端。计算机使用的二进位、数论中的魔方阵都来源于此。
六、他们的贡献巨大：王天下，伏羲作天下的王111年，划分地区，派人去管理，制定制度，教化人民；制网罟，教人捕鱼打猎，驯养牲畜，种植五谷，让人们有吃有穿；创音乐，发明了瑟、埙，人群中有了乐曲，有了歌舞；设图腾，取鳄头、鹿角、虎眼、鲸须、蟒身、鲤鳞、蜥腿、鹰爪、鲨尾，创立了中华民族的图腾龙，因此我们成了龙的传人；制嫁娶，废除群婚制，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼，有了婚嫁的秩序；分姓氏，开始有姓，分别以植物、居所、官职等为姓，以防止乱婚和近亲结婚，中华姓氏自此起源，绵延至今；尝百草，创设了医药、针砭，医治疾患，成为中医药的鼻祖。如此等等。
从以上看来，这么多的奇特之处，这么高超的智慧，这么多的创造，能是一两个人所为吗？只有神，才能有如此的智慧和能量。因此全国各地都有人祖庙、女娲庙，华夏儿女几千年来都把他们奉之为神，顶礼膜拜。
一些历史学家可能不太承认伏羲的历史存在，认为这些传说不应记入史册。如历史学家欧阳修就怀疑伏羲创立八卦；司马迁在《史记》中记载了黄帝、蚩尤、尧、舜、禹的事迹，却没有提到伏羲、女娲。但是，我却认为伏羲、女娲应该是实实在在的人，是毋庸置疑的真实的历史存在。理由有四：
一、有生老病死、七情六欲，是活生生的人。他们是风姓，父亲是燧人氏，母亲是华胥氏。伏羲的生日是三月十八，出生于成纪，即今甘肃天水。名字有不同写法和称呼：伏羲、浮戏、宓戏、庖牺、羲皇、太昊、青帝。他们会结婚，会生子，懂得传宗接代。他们种五谷充饥，用兽皮遮体，懂得羞耻劳累。他们画图腾，制乐器，知道享受快乐。伏羲死后葬于陈宛丘，即淮阳的太昊陵：女娲死后葬于风陵，即三门峡的风陵渡。这些都是人类特有的行为和规律。当然人们总喜欢从那些伟大的或特殊的人身上，找出些与众不同之处，或编造一些稀奇古怪的故事。如孔子额头格外大，包公额上有月亮，关公丹凤眼卧蚕眉三绺美髯，刘邦斩蛇起义，赵构泥马渡江等等。所以，伏羲女娲那怪异的长相、超人的本领，都是人们为了神化他们而想象出来的。
二、人类进化，由野蛮到文明，是一个历史时期。我们巩义有很多连续的古人类文化遗址。从洪沟遗址，可以看到11万年前的旧石器时期的古人活动情况。他们开始用火，会围捕大象，让我们知道中原曾经是豫象的故乡。双槐树遗址，看到了5000年前的人类聚落， 多道环壕、成排房屋、整齐墓区、完整猪骨架、精巧的牙蚕骨针，让我们知道了黄帝时期的社会文明。从花地嘴遗址，看到了固若金汤的四道壕沟、众多的祭坑和黑陶、舜帝赠给大禹的记功玄圭，让我们知道了这里是《五子之歌》的发源地。裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化，一层层展现在我们面前，让我们知道：任何文明进步、发明创造、世态变更，都是由人干出来的，并不是神的恩赐。前边讲到的伏羲、女娲的功绩，是相当长时期人们的劳动成果，是靠一代代人的努力取得的。这个时期，可以是百年、千年、几千年。所以，伏羲，代表的是一个时期的人。
三、人类的生存和进步，靠的是集体的力量和智慧。古时候，工具简陋，生产力低下，人类维持温饱，以及安全防卫等，都必须由大家来完成。人们的各种集体活动要有人来带头，来指挥，这个人就是首领。一个部落，必须有一位有能力的人做首领，可能就是伏羲或女娲。整个部落的智慧都会集中表现到首领身上，整个部落的功业也会自然地记到首领的名下。伏羲就是一个部落的代表，是族群的符号，部落其他的成员的名字并没有能流传下来。秦始皇修长城，隋炀帝修运河，人们只记住了秦始皇、隋炀帝，那千千万万的出力者、献智者、组织者，能留下名字的没有几个。编纂《康熙字典》的学者是几十个，甚至是几百个，冠名的却只有康熙。所以说，伏羲就是一个部落集体的称谓，甚至是族群中多少代优秀首领的总称謂，就像人们把康氏家族13代统称康百万一样。
四、神是代表人的理想、意志的图腾，是人们精神的化身。人们想改造自然、改变社会，就编出了许多神话，以激励或警戒世人。推举死去的英雄、古时的圣人、有功于世者为神，是为了树立榜样，让人们学习、发扬、继承他们的精神。祭拜列祖列宗，是为了连根养根，让后人不忘根本。因此，到处都有神庙寺院祠堂，供人膜拜祈祷。钟馗是驱邪之神，敬德是守宅门神，范蠡是发财之神，关羽是忠义之神，纪信是城隍之神，孙思邈是医药之神，黄守才是治理水患之神，那么，伏羲、女娲就是福佑社稷的创世之神。伏羲是我们的祖祖祖爷爷，女娲是我们的祖祖祖奶奶！所以，到处都有他们的庙宇和遗迹：隋文帝开皇二年，在洛口伏羲台上敕建羲皇祠，俗称人祖庙，规模宏大，代代祭祀，香火旺盛，其门联为：“休气荣光连北阙，赤文绿字焕东周”。老庙山，我们写作浮戏山，新密那边写作伏羲山，建有人祖庙、女娲庙，并有伏羲文化研究会。甘肃天水、河南上蔡都有伏羲画卦台。河北新乐市也有伏羲台，建有羲皇祠，有古老的三月十八庙会，并举办有伏羲文化节，他们自称羲皇故里，相当有名气。
我们应该进一步加强和提高对伏羲文化的发掘、研究、传播工作，出版伏羲文化的特刊或专刊，利用现代网络技术大力宣扬。伏羲台的羲皇祠、河洛书院等建筑应当恢复，并美化周围环境，把周围几个古人类遗址包括进去，使之成为巩义的一张名片。可以公布固定日期为伏羲文化节、杜甫诗歌节、香玉戏曲节、三田紫荆节、寇准文化节等，以提高巩义的文化氛围，为经济建设服务，提高民众的生活质量。
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